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其实寇谦之原本的历史上改革之后被称为被称为北天师道。
而陆修静则是南天师道,陆修静,字元德。南北朝时吴兴东迁人,道教上清派宗师。三国吴丞相陆凯的后裔。
笃好文籍,穷究象纬。早年出家修道,好方外游,遍历云梦山、衡山、罗浮山、峨眉山等名山胜地。
元嘉末约“市药京邑”,宋文帝闻其名,“慕其风”,命左仆射徐湛延请入宫讲道,不愿囿于束缚,固辞不就,“遂诉江南”,继续周游四方布道。
陆修静主张儒、佛、道三教合流,认为斋醮是求道之本,然后复以礼拜,课以诵经,即能成道。
他曾因为《洞玄灵宝》诸经真伪混淆,进行过刊正,并撰《斋戒仪范》一百余卷,以为典式。
南方道教斋仪因而初步完备,为辨别道家典籍的真伪,他又将所得之道教经诀,总括为《三洞》:《洞真经》
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