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其实寇谦之原本的历史上改革之后被称为被称为北天师道。
而陆修静则是南天师道，陆修静，字元德。南北朝时吴兴东迁人，道教上清派宗师。三国吴丞相陆凯的后裔。
笃好文籍，穷究象纬。早年出家修道，好方外游，遍历云梦山、衡山、罗浮山、峨眉山等名山胜地。
元嘉末约“市药京邑”，宋文帝闻其名，“慕其风”，命左仆射徐湛延请入宫讲道，不愿囿于束缚，固辞不就，“遂诉江南”，继续周游四方布道。
陆修静主张儒、佛、道三教合流，认为斋醮是求道之本，然后复以礼拜，课以诵经，即能成道。
他曾因为《洞玄灵宝》诸经真伪混淆，进行过刊正，并撰《斋戒仪范》一百余卷，以为典式。
南方道教斋仪因而初步完备，为辨别道家典籍的真伪，他又将所得之道教经诀，总括为《三洞》：《洞真经》
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