第194章 苦聪人的故事
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不知道是来早了,还是这边的游客本来就少,虎永刚他们一路上没遇到其他什么人。
在这观景云台上,倒是遇到了一群带着小孩子的少数民族妇女。
看她们大人小孩,一个个衣着艳丽,皮肤白皙,不像是本地人,却又看不出是哪个民族的人。
虎永刚好奇地上前与她们攀谈。
果然不出意料之外,她们不是本地人,而是金平那边哀牢山里的苦聪族人。
她们是送亲来镇康参加婚礼的,婚礼结束到这边来游玩一下,下午就回去了。
苦聪族,这又是虎永刚两人没听说过的民族。但萍水相逢的,对方又都是女人,他也不好意思拉着别人问东问西,只好去问度娘。
没想到,这苦聪族又是一个56个民族之外的少数民族。他们主要生活在金平县境内的哀牢山和无量山区。
"苦聪人"这个称呼是他们对自己的自称,意思是“锅锉”。在1985年人口普查时,"苦聪人"因为人数太少,经官方认定,被正式划归为拉祜族。
尽管他们的身份证上是拉祜族,但他们对外还是宣称自己是苦聪族,并保留了原有的文化习俗、生活方式等独特的特点。
说起他们被发现的经过,可以称得上是一部传奇。
解放前,苦聪人都在哀牢山、无量山上生活,因为山下的土地都是属于土司的。
土司们说,苦聪人天生是下贱人,生来就是为他们服务的。哪怕他们都在山上生活,土司也常常派人去收租收税。
那些租税的名目很多,像什么养猪税、杀猪税、造屋税等等,要是交不起,土司就把强健的苦聪人抓去干苦工,甚至会把苦聪人的孩子抢去当奴隶,有反抗的就会被立即杀掉。
苦聪人为了保命,只能不断往深山处迁移,只有极少数胆大的苦聪人,才敢拿着猎物到附近的村寨,换取一些生活必需品。
因为他们大都衣不遮体,所以在交换物品的时候也不敢露面,只是把要交换的东西放在路旁,自己则躲在附近的树丛里。
路过的人一看这样,就知道是苦聪人来了,他们会拿些旧衣裳、食物等来做交换。如果苦聪人对交换的东西满意,这个交易就完成了;如果不满意,苦聪人就会扔石头表示抗议。
当年的苦聪人,就是这样常年生活在幽暗的深山老林中,主要靠吃野果子和兽肉充饥,就像原始人一样。
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